В политологии принято считать, что нации возникли в XIX веке. С этого времени армянское лингвистическое мышление рассматривает понятия «этнос» - национальность и «нация» на одном смысловом уровне. В публичном дискурсе однозначное восприятие этих двух терминов часто вызывает трудности в формулировании точных политических смыслов.
Нация — это политическая категория и подразумевает идентичность граждан страны с международно признанными и политическими институтами. Например, азербайджанцы, курды и белуджи Ирана – это одна нация - иранцы, однако национальности разные. Это классическое определение, но другой вопрос, насколько, например, упомянутые национальности интегрированы в Иране и насколько их политически считают иранцами.
В США и Франции интеграция более полная, в отличие от Ирана, где интеграция построена на шиитско-исламской идеологии, что создает проблему среди мусульман-суннитов, тогда как в той же Франции и США национальное самосознание базируется на гражданских ценностях, правах и обязанностях. Это очень важно для того, чтобы понять, какие возможные противостояния могут произойти в нашем регионе, в частности, на фоне нынешних проявлений напряженности между Ираном и Азербайджаном, актуальные новости о которых можно найти в прессе каждый день.
В этом отношении мы видим некоторое сходство как в попытках украинско-азербайджанского сближения, так и параллели в одновременном развитии российско-украинской войны и азербайджано-иранской напряженности. Государственная политика Украины и Азербайджана основана на национализме с крайними проявлениями, а иногда и на агитации ненависти. Неслучайно в Украине с большой радостью восприняли итоги последней войны в Арцахе, считая, что тем самым открывается возможность аналогичным образом решить собственную проблему.
Есть и идеологическое сходство. Если Украина считает, что российская государственность зародилась на Украине, в Киеве, то в Азербайджане убеждены, что тюрки объединили Иран на руинах исторического Ирана, который рухнул после арабских нашествий в VII веке, а до этого якобы господствовали тюркские племена. Иными словами, они хотят убедить себя и других в том, что тюрки являются государствообразующим этносом в Иране и не исключено, что в будущем у них возникнут претензии к провинциям Ирана, населенным азербайджанцами.
Совершенно иными представляются основы государственного строительства России и Ирана. Обе являются многонациональными империями, а Азербайджан и Украина - образцы национализма. Украина по своей природе антиРоссия, Азербайджан - антиИран. Это конфликты, основанные на несовместимости между империями, с одной стороны, и националистическими проектами, с другой.
Таким образом, можно прогнозировать, что как на протяжении многих лет российско-украинские противоречия углублялись и обострялись, что в конечном итоге привело к войне, так и может продолжиться эскалация азербайджано-иранских сторон, оси создания государственности которых взаимоисключающие и взаимоотрицающие.