Воображение Никола Пашиняна на церковную тему постепенно открывает всё новые горизонты. Недавно человек, занимающий кресло премьер-министра РА, предложил перед Святой и Бессмертной Литургией под сводами Первопрестольного исполнить государственный гимн РА и вывесить государственный флаг РА. «В 301 году Армянская Апостольская Святая Церковь (ААЦ) была создана государством и по решению государства. Было бы правильнее, если бы в церквях хоры исполняли государственный гимн РА», — написал Пашинян на своей странице в Facebook. Что это означает и к каким последствиям может привести, изложено ниже.
В целом, традиционные церкви не имеют подобной практики. Ни в Католической, ни в Православной церквях во время богослужения нет практики ни исполнения государственных гимнов соответствующих стран, ни вывешивания государственных флагов, поскольку, например, католические церкви действуют во многих странах мира и, соответственно, вывешивая флаги конкретных государств и исполняя их гимны, они фактически разделяют Церковь по национальному признаку. Иначе говоря, нарушается единство последователей одной и той же веры.
То же самое можно сказать и о Православных церквях, которые аналогичным образом действуют в ряде стран. Естественно, нет никаких гарантий, что, скажем, русская, грузинская или сербская церкви, имеющие епархии в этих странах, смогут беспрепятственно вывешивать флаги других государств или исполнять их гимны в своих православных общинах, где большинство прихожан являются гражданами данной страны. То есть церкви, будучи фактором, объединяющим национальную идентичность, иногда могут сталкиваться с дискриминацией уже по признаку гражданской принадлежности. Церковь является сверхгосударственной национальной структурой, которая объединяет общины, имеющие диаспору, становясь важнейшей опорой национальной идентичности.
Традиция исполнения гимна и вывешивания флага в церквях существует в протестантских конфессиях США — в баптистских, методистских, пресвитерианских общинах, где во время богослужений иногда исполняют национальный гимн и вывешивают государственный флаг; это является характерной особенностью протестантских церквей. Что же касается утверждения Пашиняна о том, что в 301 году церковь была создана государством и по решению государства, то это не совсем верно. В 301 году Армения просто стала первым государством, провозгласившим христианство государственной религией. ААЦ была создана значительно раньше и прошла длительную эволюцию формирования.
История древнего мира свидетельствует о том, что Армянская Церковь была основана в результате проповеди двух апостолов Господа Иисуса Христа — святых Фаддея и Варфоломея, которые и рукоположили первых армянских епископов. Что касается предложения исполнять государственный гимн в армянских церквях, то в случае других стран это может оказаться проблематичным. Трудно представить возможность исполнения государственного гимна РА или размещения нашего Триколора в армянских церквях Константинополя. Ещё более немыслимо проведение подобных мероприятий в армянских церквях за рубежом в сопровождении государственных символов соответствующих стран.
Очевидно, что в случае исполнения государственного гимна РА в церквях Армении, то же самое должны будут делать и в других странах, где есть армянские церкви: в США будет исполняться гимн Соединённых Штатов, во Франции — их гимн, в Сирии — свой, и так далее. Тем самым ААЦ перестанет быть фактором национальной идентичности, а первый и самый жестокий удар будет нанесён армянской диаспоре, которая со временем может ассимилироваться или сменить вероисповедание. То, что сегодня происходит вокруг Церкви, похоже на попытку вероотступничества нации, к осуществлению которой Пашинян старается привлечь и перешедших на его сторону духовных лиц.
Не случайны и его нарративы, о которых мы уже упоминали, а также тезисы о том, что католикоса должен избирать народ, а до этого местоблюстителем католикоса должен быть женатый священник. Это навязчивая идея, доходящая до маниакальности.
«Взгляд из Еревана»