Принято говорить, что Национальное собрание является главной трибуной Республики Армения, что само по себе предполагает обязывающее название и почётную миссию. Любая речь, каждое слово, произносимое с этой трибуны, должно отличаться не только цивилизованным и достойным армянской культуры звучанием, но и нести в себе глубокомысленное, правдивое и поучительное содержание. Другой неотъемлемой частью парламентской культуры являются правила этики и поведения и, особенно, их соблюдение. К сожалению, во время заседаний Национального Собрания (НС) с главной трибуны страны нередко звучат неуместные выражения, неконструктивные споры и уличный жаргон.
Попытки укрепить правила этики в НС предпринимались неоднократно, работали специальные комиссии, организовывались обмен опытом, обсуждения и т. д., но всё безрезультатно: не проходило много времени, как всё возвращалось на «круги своя», снижая общественное доверие к парламенту. Каждые пять лет менялись лишь лица, стоящие у трибуны, а «старая добрая» традиция — словесные перепалки, ругань и сквернословие, использование грязной лексики — осталась прежней. А при правлении Пашиняна всё это достигло пика своего совершенства: и в этом, естественно, его личный «вклад» огромен.
Ни один из предыдущих руководителей РА не тратил в парламенте столько времени, сколько Пашинян. Он старается не пропустить ни одного заседания Национального Собрания и не ограничивается коротким временем своего участия в рамках вопросов и ответов между парламентом и правительством. Была бы у него возможность, он отвёл бы «львиную долю» продолжительности парламентских сессий самой массово-масштабной трибуне страны, чтобы использовать её для рекламы Гражданского Договора (ГД) и собственной персоны, чтобы как можно шире прогреметь в мире своей несуществующей славой и именем. Хотя, устраивая неуместные шоу и делая неприятные заявления, зачастую именно он первым оказывается опозорен. К сожалению, и наше государство тоже.
По большому счету, олицетворением этики в Армении и, если хотите, среди всех армян, является Никол Пашинян. Именно ему по должности предназначено быть для многих назидательным примером этики, быть тем деятелем, за которым люди последуют и у которого хотят учиться вежливому поведению, безупречной речи и правильным манерам. Во всяком случае, так должно было бы быть. Но, говоря между нами, с Пашиняном нам, армянам, не повезло: он не тот лидер, у которого можно чему-либо научиться, что-либо перенять, тем более — этику. Возможно, это не его вина. В конце концов, добропорядочность и этика не даются сами по себе: они формируются в семье, в школе и укрепляются в общественной среде, порождением которой является каждый человек.
Можно было бы привести примеры из лексикона представителей действующей власти (разумеется, не всех), в том числе Пашиняна, которые являются одновременно и непристойными, и оскорбительными и не выдерживают никакой критики. Но необходимости в этом нет, поскольку по разным поводам упомянутые термины уже неоднократно упоминались, и просто неприятно лишний раз вводить в оборот такие отвратительные слова и выражения. Кстати, призывы власти соблюдать правила этики в значительной степени адресованы оппозиционерам, тогда как инициаторами напряжённых ситуаций в НС, как правило, выступают депутаты от правящей партии.
Тему правил поведения в НС развил член фракции «Сильная Армения» Мамикон Асланян, заявив, что случаи нарушения правил этики чаще допускают депутаты от ГД. По его наблюдению, атмосферу в НС накаляют не новые депутаты от оппозиции, поскольку они выросли в образованных и воспитанных семьях: «И если есть необходимость призвать к соблюдению правил этики, то такой призыв в первую очередь должен быть обращён к Николу Пашиняну», — отметил оппозиционный депутат. Возражений быть не может - это факт!
«Взгляд из Еревана»